A fines de 1866, en plenas batallas de la Guerra de la Triple Alianza, y a poco de haberse publicado el texto completo del Tratado Secreto de la Triple Alianza contra el Paraguay, causando esto indignación mundial, publica "El Semanario" una información referente al involucramiento de la Iglesia Católica Paraguaya en la Guerra: "Las iglesias de la República han hecho una ofrenda al Jefe Supremo para la defensa nacional. Las campanas de sus torres han sido ofrecidas y descolgadas con el mayor regocijo, para que en nombre de los derechos ultrajados de la Iglesia paraguaya, se fundan cañones que aumenten los elementos de resistencia y hagan escuchar sus ecos terribles en los campos de batalla."
Este era el comienzo de la fundición de una nueva arma para la defensa paraguaya: El Cañón Cristiano. Tuvo destacada participación en Curupayty, aunque luego fue trasladado al Fuerte de Humaita, de donde fue capturado en 1868 por fuerzas aliadas del Brasil, quienes lo llevaron a sus tierras y sigue siendo exhibido hasta hoy en día como un trofeo de guerra del hermano país en el Museo Histórico Nacional de Rio de Janeiro.
Mucho entusiasmo y regocijo en "filas" paraguayas causó el anuncio del Presidente Lula da Silva de que el Brasil estaría devolviendo el "Cañón Cristiano" a nuestro país, luego de que sus fuerzas armadas invasoras lo hayan robado hace más 140 años. Este anuncio se da en respuesta favorable a la solicitud hecha en el 2009 por el Gobierno paraguayo.
En el acto por el Día de los Héroes, del 1º de Marzo de este año, el Vicepresidente Federico Franco, presidente en ejercicio en esos momentos, realizaba las siguientes declaraciones: "Mí país nunca va cicatrizar la herida de la epopeya del 65 al 70 si el Brasil no devuelve el archivo militar que injusta e injustificadamente retiene hoy así como el "Cañón Cristiano" que debe retornar al Paraguay para que se inicie la cicatrización del pueblo paraguayo con respecto a la guerra del 70".
En el acto por el Día de los Héroes, del 1º de Marzo de este año, el Vicepresidente Federico Franco, presidente en ejercicio en esos momentos, realizaba las siguientes declaraciones: "Mí país nunca va cicatrizar la herida de la epopeya del 65 al 70 si el Brasil no devuelve el archivo militar que injusta e injustificadamente retiene hoy así como el "Cañón Cristiano" que debe retornar al Paraguay para que se inicie la cicatrización del pueblo paraguayo con respecto a la guerra del 70".
Nueve meses después de estas fuertes declaraciones del vicepresidente paraguayo, y del anuncio dado por el gobernante brasileño, aún no nos han devuelto esta reliquia que nos corresponde.
En el marco de todo esto, el Centro de Estudiantes y Residentes Paraguayos de Rio de Janeiro, se pronuncio al respecto, y envió una nota al Sr. Luiz Fernando de Almeida, en su carácter de Presidente del Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, del Ministerio de Cultura del Brasil. A continuación, el texto de la misiva.
Rio de Janeiro, 04 de novembro de 2010
Exmo. Senhor:
Luiz Fernando de Almeida
Presidente do IPHAN
Como paraguaios residentes no RJ e nucleados no Centro de Estudantes e Residentes Paraguaios de Rio de Janeiro (CERP-Rio) acompanhamos o pedido oficial do nosso governo na questão da devolução do obuseiro “El Cristiano” ao Paraguai.
No ano de 2011 serão celebrados os 200 anos da independência do Paraguai e gostaríamos que assim como os outros países envolvidos na guerra da tríplice aliança o Brasil também manifesta-se uma posição favorável à devolução do obuseiro. Citando o Presidente do Clube Militar (General Gilberto Barbosa de Figueiredo), "normalmente não se devolve troféu de guerra, mas o povo paraguaio merece; é um ato de grandeza". Mais do que um ato de grandeza, a devolução é um ato de justiça.
O obuseiro “El Cristiano” representa a entrega e inteireza do povo paraguaio, que a pesar da inferioridade numérica e de recursos, soube reconverter suas derrotas em força e raça e até os seus sinos em obuses. Esse espírito de luta e superação, longe de lembrar tempos de guerra, é um símbolo que representa a forma como todo paraguaio enfrenta os desafios que a vida apresenta em todas as áreas.
Os debates sobre os detalhes do confronto e as diversas posturas poderiam prolongar-se indefinidamente, mas não em detrimento da cicatrização das feridas e a recuperação de nossas histórias.
Esperamos concordem com a devolução de este objeto como símbolo de autêntica irmandade entre dois povos ligados por uma guerra atroz e sangrenta, em nome da paz e do respeito mutuo que duas nações vizinhas manifestam em relação ao nosso passado e o nosso futuro.
Atenciosamente,
Carlos Sauer
Representante do Centro de Estudantes
e Residentes Paraguaios de Rio de Janeiro
Ubaldo Roman Rios
Representante do Centro de Estudantes
e Residentes Paraguaios de Rio de Janeiro
Obs. del redactor: IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, del Ministerio de Cultura del Brasil) - Sinos = Campañas.
Mientras tanto, acá en Paraguay seguimos esperando a poder celebrar nuestros 200 años de Independencia de la Corona Española, contando con el Cañón Cristiano, todos los archivos militares de la Guerra de la Triple Alianza y demás trofeos de guerra en poder de los países que conformaban la odiosa Triple Alianza contra el Paraguay. Ojalá cumpla su promesa, Sr. Presidente Lula.
Más informaciones con respecto al "Cañón Cristiano"
2 comentarios:
tienen mi voto... espero que retorne como un perdón por la cobardía al destrozar nuestro país de la forma que lo hicieron, nos cagaron CARAJO!!! EL CAÑON CRISTIANO Y UN MUSEO POR nuestro 200 años
PD: los argentinos también tienen muchas de nuestras pinturas y ellos asi nos agradecieron, les ayudamos contra los ingleses y luego se independizo
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